وشخصياتهم فعرض عليهم نبوته وقال : « فأيّكم يؤمن بي ويؤازرني على هذا الأمر على أن يكون أخي ووصيي وخليفتي فيكم » . فلم يقم إلّاعليٌ ، ثمّ كرّر دعوته ثانية وثالثة ، ففي كل مرّة يحجم القوم عن تلبية دعوته ويقوم علي ويعلن استعداده لمؤازرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، فعند ذلك قال صلى الله عليه وآله وسلم : « إنّ هذا أخي ووصيّي وخليفتي فيكم ، فاسمعوا له وأطيعوا » . « 1 » ج . حديث المنزلة روى أصحاب السّير والحديث أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم خرج إلى غزوة تبوك وخرج الناس معه فقال له علي : أخرج معك ؟ فقال صلى الله عليه وآله وسلم : « لا » فبكى علي ، فقال له رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : « أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلّاأنّه لا نبيّ بعدي ، إنّه لا ينبغي أن أذهب إلّاوأنت خليفتي » . « 2 » والاستثناء يدلّ على ثبوت كلّ ما لهارون من المناصب لعلي سوى النبوة . د . إعلان البراءة من المشركين لمّا نزلت آيات من سورة التوبة ورفع الأمان فيها عن المشركين علّم النبي صلى الله عليه وآله وسلم أبا بكر تلك الآيات ووجّهه صوب مكّة يرافقه أربعون رجلًا ، ليتلوها على مسامع الناس يوم عيد الأضحى ، إلّاأنّ جبرائيل عليه السلام نزل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقال : « إنّه لايؤدّي عنك إلّاأنت أو رجل منك » ممّا جعل

--> ( 1 ) . راجع مسند أحمد : 1 / 111 ؛ تاريخ الطبري : 2 / 62 - 63 ؛ الكامل في التاريخ : 2 / 40 - 41 . إلى غير ذلك من المصادر المتضافرة . ( 2 ) . صحيح البخاري : ج 5 ، باب فضائل أصحاب النبي ، باب مناقب علي ، ص 24 .